Comme chaque année la Dahira SOP NABY France vous propose une brochure qui permet de mieux cerner la quintessence de « YAWMUL ‘ ÂSHÛRÂ » ( Qu’est-ce que c’est ? Quelles sont recommandations pratiques? Les prières et Zikr à faire ? Les événements qui s’y ont déroulés ? ect…). Il s’agit d’un document pédagogique qui nous aide à profiter entièrement de cette journée.
Voici le lien du document : YAWMUL ‘ ÂSHÛRÂ
C’est l’impôt solidaire du jeûneur envers les personnes qui n’ont pas de quoi fêter l’Aïd. C’est une aumône solidaire en guise de purification du jeûne pour les fautes commises durant ce mois sacré (mauvaise parole, indécence ou futilité, un regard de travers, etc.). Elle sert aussi à nourrir les pauvres et les préserver de la mendicité surtout en ce jour de fête. Elle est prise du « riche » pour le pauvre et elle est obligatoire pour le musulman.
L’Islam est une religion de partage.
Extrait du Coran, Al Hujurât (49 :10)
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأصَْلِحُوا۟ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّلََّ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
«Innama almuminoona ikhwatun faaslihoo baynaakha waykoum waittaqoo Allaha laAAallakum turhamoona».
«Les croyants ne sont que des frères. Établissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu’on vous fasse miséricorde ».
Donc, l’objectif d’une telle action est plus qu’important dans la mesure où elle permet de raffermir les liens de fraternité.
La « zakât Al Fitr » est un acte « wajîb » (obligatoire) pour tout musulman libre et responsable et qui a de quoi se nourrir la journée après l’avoir donnée.
Le chef de famille pour son (ses) enfant(s) mineur(s) (même pour un nouveau-né), sa (ses) femme(s), ses parents, sa (ses) servante(s), son (ses) gardien(s), son (ses) employé(s) (domestiques). En résumé, toutes personnes à sa charge et sous sa responsabilité.
Un enfant majeur (psychologiquement apte) ayant les moyens de le donner pour lui-même.
Le musulman redevable sortira cette « zakât » par ordre de priorité, comme suit : pour lui-même, sa femme, ses enfants, sa mère, son père et enfin la bonne, le domestique et le gardien (car ils sont à sa charge).
La « Zakât Al Fitr » se donne aux musulmans pour les aider à fêter l’Aïd car ce jour de fête doit être obligatoirement célébré par tout musulman ; contrairement à la charité qui peut être donnée à un non croyant. Elle doit principalement aller aux pauvres musulmans non-hachémites (pas de la famille du Prophète). Par pauvre, on entend Fakîr ou Miskîne.
Fakîr :
Personne qui ne dispose pas de ressources suffisantes pour subvenir à ses besoins sur l’année. Une personne n’ayant pas de salaire mensuel mais faisant par exemple de petits boulots pour subvenir à ses besoins.
Miskîne :
Personne sans ressources et qui vit au jour le jour. Une personne qui ne peut pas s’assurer qu’elle aura de quoi manger le jour suivant.
Extrait du Coran, At-Tawba (9:60)
إِنَّمَا ٱلصَّدَقََٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسََٰكِينِ وَٱلْعََٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱل رقَابِ وَٱلْغََٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللََِّّ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ فَرِيضَةً منَٱلَّلَِّ وَٱلَّلَُّ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
« Innama alssadaqatu lilfuqarai waalmasakeeni waalAAamileena AAalayha waalmuallafati quloobuhum wafee alrriqabi waalgharimeena wafee sabeeli Allahi waibni alssabeeli fareedatan mina Allahi waAllahu AAaleemun hakeemun »
« Les Sadaqâts ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l’Islam), l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur (en détresse). C’est un décret d’Allah ! Et Allah est Omniscient et Sage ».
Selon l’Imâm Malick, cette « zakât » doit être donnée minimum un à deux jours avant le jour de la fête et maximum avant la prière de la fête. Autrement, la personne bénéficiaire, n’ayant généralement pas de moyens pouvant lui garantir une subsistance pour les jours à venir, s’en servira alors que cette « zakât » est dédiée à la fête de l’Aïd.
Ibn ‘Abbâs rapporte que le Prophète a dit : « …celui qui donne cette « zakât » (al-fitr) avant la prière (de la fête), elle sera une « zakât » agréée ; et celui qui la donne après la prière (de la fête) ce sera une aumône parmi les aumônes » rapporté entre autre par Abû Dâwud dans ses Sunan 1609.
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو و الرفث و طعمة
للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة و من أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات
رواه أبو داود في سننه رقم ١٦٠٩ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود
Celui qui est redevable de cette « zakât » et retarde de la donner jusqu’au coucher du soleil du jour de la fête (ou plus) aura commis un péché. Mais il aura toujours le devoir de s’acquitter de cette « zakât ». On la donne deux jours avant l’AÏd et même après. Si vous avez manqué le moment de vous en acquitter, elle reste tout de même due et vous devez la payer.
Selon la doctrine de l’Imâm Malick, celui qui est redevable de cette « zakât » donne pour son compte et pour celui de son épouse, ses parents pauvres et ses enfants, une quantité définie d’un aliment de base par personne mentionnée. En général, cela peut être du blé, de l’orge, du millet, du riz, du maïs, des olives, des dattes ou autre. II est mieux que cela fasse partie de ces produits. Ils peuvent donner le prix de ces aliments en argent, mais il est blâmable de ne pas donner l’aliment même.
Selon la doctrine de l’Imâm Abu Hanifa, elle peut être donnée en numéraire (argent) et laisser libre choix au bénéficiaire. L’estimation de la somme à donner par personne s’élève à 7€ en 2023.
Estimée d’après la sunna du Prophète à un « Sa’ » : environ 2 kg mais l’équivalence est déterminée en fonction du type de l’aliment.
Sources :
*Bukhari-Muslim
*Ibn Hanchir
SOP NABY FRANCE
La Dahira SOP NABY vous propose une petite brochure développée par son pôle Script qui pourra vous guider durant ce mois béni, vous y trouverez des conseils et recommandations pratiques.
Voici le lien du document : programme du mois de ramadan
Au nom d’Allah le Très Miséricordieux :
Paix et Salut sur le Prophète Mouhammad (Saws)
À la suite d’un accident de la circulation qui s’est produit sur la route de Kaffrine ce dimanche 08 janvier 2023, ayant causé plusieurs pertes en vies humaines et plusieurs blessés dont des cas graves. le Khalife Général des Tidianes Serigne Babacar Sy Mansour. au nom de toutes les communautés religieuses du Sénégal. au nom de la famille de Seydil Hadj Malick Sy, au nom de toutes les confréries, croyances et obédiences confondues. exprime toute sa compassion aux familles des victimes, et présente ses condoléances émues à tous les Sénégalais, aux autorités religieuses de tout bord, au Président de la République Macky Sall et au gouvernement.
Le Khalife Général des Tidianes, exhorte les Sénégalais à accepter la volonté divine et prie pour le repos de l’âme des victimes de l’accident. Aux blessés internés dans les établissements de santé. Serigne Babacar Sy Mansour leur souhaite prompt rétablissement.
Devant l’ampleur de cet accident d’une rare violence. le Khalife appelle les usagers de la route. les conducteurs en première ligne, à plus de responsabilité.
Il leur rappelle l’obligation de se conformer aux dispositions du code de la route afin d’éviter les dégâts souvent constatés sur nos routes.
Serigne Babacar Sy Mansour appelle également les chauffeurs à la prudence, à la tolérance, au respect mutuel entre citoyens, à la préservation du droit à la vie.
Le Khalife, rappelle également aux conducteurs automobilistes, la nécessité de se conformer aux lois et règlements du code de la route en évitant tout comportement dangereux pouvant occasionner des accidents de circulation.
Enfin, Serigne Babacar Sy Mansour lance un appel solennel au gouvernement du Sénégal avec à sa tête le Président Macky Sall, de veiller à la sécurité des usagers de la route. de prendre des mesures fortes pour éviter les accidents, de renforcer la sensibilisation des acteurs et la prévention des risques d’accident.
Tivaouane, lundi 09 janvier 2023.
Source: asfiyahi
Après deux années de suspension, dû au contexte de pandémie de Covid-19, Tivaouane renoue avec l’organisation effective du Mawlid. Cette édition qui coïncide avec le centenaire de Mame Maodo (Rta). Tivaouane, dans toutes ses composantes, faisait face à la presse, Dimanche 25 septembre 2022, pour délivrer le message du Khalife général des Tidianes, Serigne Babacar SY Mansour Al Khalifa en prélude à la commémoration de la naissance du Prophète Mouhamed (PSL). En présence des représentants du Khalif : Serigne Habib SY Mansour, Serigne Moustapha SY Al Amine et Serigne Abdoul Hamid SY Al Amine, le message essentiel a été délivré.
Serigne Abdoul Hamid SY, à la tête de la cellule Zawiya Tijaniyya, a abordé les programmes culturels et scientifiques qui se tiendrons à l’amphithéâtre Khalifa Ababacar SY (Rta) de Tivaouane.
Un symposium international sur le thème : « Reproduction du modèle prophétique et défis contemporains : les enseignements de Seydi El Hadj Malick SY », se tiendra le Samedi 1er Octobre 2022. Ce sera l’occasion de mettre en exergue l’héritage et le patrimoine de Seydil Hadji Malick SY (Rta) et de ses descendants. Une exposition sur la vie et l’œuvre d’El Hadji Malick Sy sera présentée aux fidèles, ainsi que des panels scientifiques, animés par des spécialistes.
Comme de coutume, la veille du Gamou sera consacrée aux évocations religieuses avec la tenue du spectacle Sons et Lumières à l’amphithéâtre Khalifa Ababacar SY de Tivaouane.
L’édition du spectacle lors du Mawlid 2022 revêt un triple sens :
– elle coïncide avec la commémoration des 100ans de cheikh El hadji Malick Sy
qui a été lancé durant le mois de juin ;
– elle marque le retour d’un programme très apprécié par les fidèles Tidianes (
surtout la frange jeune) après deux années de pause dues à la pandémie de
Covid 19 ;
– Elle survient au moment où le Khalife Général desTidianes, Sérigne Babacar
Sy Mansour a décidé de poser deux actes majeurs dans la valorisation des
patrimoines spirituels et littéraires d’El Hadj Malick Sy RTA : l’achèvement des
travaux de la mosquée qu’il avait édifié pour les musulmans de la ville sainte et
la réédition de son Diwan ( la première édition ayant eu lieu de son vivant).
Un atelier très important consacré à la finance islamique sera organisé le mercredi 05 Octobre 2022 à Tivaouane. Ce sera un Atelier de réflexion sur les opportunités de partenariats entre la Haute Autorité du Waqf et la Cellule Zawiya Tijaniyya (CEZAT).
La société actuelle s’engouffre davantage dans une perversion des valeurs, qui prend des proportions inquiétantes, méritant ainsi réflexion et action. Les peuples ont également besoin d’être orienté sur les finances, l’opportunité des formations etc. Ces défis majeurs fairont l’objet de débats intenses et fructueux. C’est un appel lancé contre les mauvais comportements, tels que les invectives, les insanités, la délation entre autres anti-valeurs. Le général des Tidianes a insisté sur la stabilité et l’équilibre qui ne pourra se réaliser qu’en mettant en exergue l’héritage et le patrimoine des guides spirituels. La bonne parole est à mettre en valeur conformément à l’enseignement du prophète Mouhammad (PSL), rapporte Serigne Moustapha SY Al Amine.
Ainsi, la crainte de Dieu dans le respect de ses ordres et ses interdits est la seule voie de sortie des épreuves, revers, fléaux, séditions, tribulations, épidémies, maladies cardiaques, spirituelles, sociales, régionales et internationales que nous vivons aujourd’hui.
Au lieu de passer notre temps dans des conflits, à jouer, se moquer des gens, révéler leurs défauts, se vanter de nos généalogies à travers les réseaux sociaux et à chercher la sédition parmi les musulmans avec qui nous sommes lés par la foi et la qibla, au lieu de tout cela, pourquoi ne pas concentrer nos efforts sur l’action collective visant à construire ce qui nous est commun et à éradiquer la corruption sur terre ?
Ce message de Serigne Babacar SY Mansour est d’une importance capitale et constitue une feuille de route pour le Sénégal, et pour toute la Oummah islamique.
En outre, un message fort a été lancé par le Khalife à l’endroit des chauffeurs, des transporteurs, des pèlerins et des conducteurs de Jakarta. Ceux-ci sont invités à mettre en avent la discipline et à appliquer savament et scrupuleusement les normes recommandées par les autorités, afin de prévenir les accidents. Les commerçants, pour leur part, sont appelés à veiller sur le respect des principes de la Khadra. « Il est strictement proscrit de mettre de la musique publiquement dans les rues en guise d’animation ». De plus, « Que les commerçants contribuent à la réussite de l’évènement en évitant, par exemple, toute flambée des prix à cette occasion », apostrophe Serigne Moustapha SY Al Amine.
Somme toute, le Khalife général des Tidianes a invité tous les Khalifes généraux du Sénégal ainsi que tous les foyers religieux nationaux et internationaux à venir participer à cet évènement religieux important pour la Khadra Malikia.
📍 « Ala Azimou leylal Wilâdati khizbatane Izâ lam yakoun nakhwal kharâmi Oudoulou ».
✅Bon Gamou ! 🙏🙏
Asfiyahi.org
La ville religieuse de Tivaouane a annoncé la célébration du Centenaire de la disparition de Seydi Hadj Malick Sy (Rta) du 24 au 27 juin 2022.
C’est sur demande du Khalife Général des Tidianes, Serigne Babacar Sy Mansour, que Serigne Mansour Sy Dabakh a réuni à la Résidence El Hadj Malick Sy de Tivaouane, la famille d’El Hadj Malick Sy, en présence de plusieurs familles de Muqaddams, de présidents de dahira et d’associations pour délivrer le message du Khalife à la Ummah Islamique.
Ainsi, il a informé du lancement les 24, 25, 26 et 27 juin 2022 des festivités marquant la commémoration du Centenaire de la disparition d’El Hadj Malick Sy (Rta) qui sera placée sous le thème : « El Hadj Malick Sy, 100 ans après…lumière sur sa vie et son œuvre ».
Les festivités vont durer quatre (4) jours durant lesquels un programme alléchant sera élaboré et proposé par le comité préparatoire.
Source : Dakaractu
SOP NABY FRANCE est une association créée en 2018. Elle compte plus de 200 membres à son actif. Son pôle social mène différentes activités en France et au Sénégal.
Etant dans un monde rempli d’inégalités sociales, l’engagement de tout un chacun à petite échelle est un fort moyen d’apporter une pierre à l’édifice, et d’apporter un brin de bonheur et de soulagement à ces personnes dans le besoin.
Ainsi, les champs d’actions du Pôle Social de SOP NABY FRANCE se veulent multiples :
Aider des personnes dans le besoin, Participer à la construction d’édifice religieuse , venir en aide aux Daaras et pouponnières au Sénégal, apporter notre soutien aux hôpitaux au Sénégal mais encore, organiser une maraude pour les sans abris afin de leur apporter de quoi manger et se réchauffer avec les tenues adaptées.
Nous avons décidé de mettre en place un fonds social Sop naby et nous aimerions procéder par un système de parrainage en sollicitant notre entourage, des donateurs externes et en capitalisant sur les membres de la dahira. Cela nous permettra d’être autonome par rapport à notre feuille de route pour mener à bien les différents projets.
Nous souhaitons ainsi à travers le pôle social impacter plus de monde en œuvrant pour ces causes bien définies ( 4 Projets ) et faire adhérer le maximum de personnes à nos projets sociaux.
Pour la mise en place du fonds, nous allons proposer le système de parrainage.
Dés la réception de la première vague de dons mensuels, vous serez informés des activités à venir qui sont diverses et variées et qui ont différentes cibles.
Nous avons organisé une maraude le 26 Février 2022, en période de grand froid pour venir en aide aux sans domiciles fixes. Nous avons passé quelques heures avec ces personnes en leur apportant un peu de chaleur et de réconfort notamment en partageant un repas avec eux. Nous comptons perpétuer ce projet et prévoir des kits hygiéniques, couvertures et repas chauds pour la prochaine maraude.
Dans la continuité de la maraude, nous allons stocker les habits et le matériel pour enfant pour ensuite cibler une pouponnière au Sénégal où nous pourrons apporter notre aide.
Pour le volet Sénégal, nous avons ciblé 2 daaras. Nous nous rapprocherons d’eux pour avoir plus d’informations, connaitre leurs besoins actuels et les aider dans ce sens.
Pour le cas isolé, nous allons essayer de trouver une personne atteinte d’une maladie grave et l’accompagner dans le traitement et le suivi de sa maladie.
Les Daaras sont les lieux d’accueil des enfants en apprentissage ou encore des orphelins. Nous aimerions ainsi participer à leur construction, rénovation et à l’achèvement des travaux. Nous nous rapprocherons des Daaras pour avoir plus d’informations et une meilleure visibilité sur l’avancement des travaux, et cibler l’aide à apporter. Le premier Daara ciblé a pour besoin de rénover les sanitaires et d’avoir une meilleure salubrité pour les jeunes ndongo daara.
Le Pôle Social SOP NABY FRANCE a organisé une première maraude le samedi 26/02/2022 à la Porte de la Villette. C’etait l’occasion de partager un moment chaleureux avec les sans-abris dans cette période de grand froid. Cela nous a permis de voir de près les conditions de vie de ces personnes et de leur apporter un peu de soutien et de réconfort; rendons grâce à ALLAH.
Alhamdoulilah
La dahira SOP NABY FRANCE remercie tous ses membres pour la mobilisation.
Restons mobilisés pour la cause, le travail continue.
Nous nous réfugions auprès de Dieu contre Satan le maudit. Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. Louange à Dieu qui a béni l’univers par l’apparition du meilleur des hommes, la manifestation de Sa bonté, la personnification de Sa miséricorde gracieuse, Sa grâce étendue, notre bien-aimé Muhammad, prunelle de nos yeux, la lumière de nos visions extérieures et intérieures; qui nous a gratifiés par les gens de sa maison, ses compagnons et ses successeurs qui ont cru en lui, l’ont soutenu et ont suivi la lumière qui lui a été révélée. Ils sont les véritables gagnants.
Son Excellence Monsieur le Ministre de l’Intérieur et sa délégation, Représentant de Son Excellence le président de la République, Excelles Messieurs les ministres et députés, Excellences membres de la délégation marocaine, représentant Sa Majesté le Roi Mohammed VI, que Dieu le bénisse et l’assiste, Excellences Messieurs les ambassadeurs, Messieurs les représentants des califes des confréries soufies et associations islamiques au Sénégal, Messieurs les présidents des fédérations et des dahiras, Glorieux messieurs et bien-aimés,
Que la paix, la miséricorde et la grâce de Dieu soient sur vous!
Nous voilà en train de vivre une grande opportunité, des moments heureux et joyeux dont profitent tous les musulmanes les musulmans, par-delà la diversité de leurs langues, de leurs couleurs et de leurs pays pour célébrer la naissance du Maître de l’Existence et le meilleur des hommes, notre maître et bien-aimé, le Prophète Muhammad fils de Abdullah, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui. Cette célébration est vouée à glorifier et pérenniser les souvenirs de cet événement historique, qui a changé le cours de l’histoire humaine d’une manière sans précédent et d’une façon qui a ébloui tous les intellects.
Comment pourrait-il en être autrement alors que cet évènement compte réellement parmi les plus grands dons de Dieu? Allah, Exalté soit-Il dit : « Allah a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu’Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident ».
La célébration de sa naissance bénie, dans la joie, est une célébration de son message pur et éternel; ce même message résumé par Sayyid Sābiq, que Dieu lui fasse miséricorde, l’auteur du livre Fiqh al-Sunna dans lequel il dit : « La finalité de l’Islam est la purification de l’âme et son éducation à travers la connaissance de Dieu et son adoration mais aussi par le renforcement des liens humains sur la base de l’amour, de la miséricorde, de la fraternité, de l’égalité et de la justice ». Seuls ceux-ci garantissent le bonheur des hommes dans cette vie et dans l’au-delà. Allah, Exalté soit-Il dit : « C’est Lui qui a envoyé à des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils étaient auparavant dans un égarement évident ».
Ce message complet de Muhammad est venu effacer la mécréance, l’associationnisme, l’injustice, et la débauche. Il est aussi venu apporter dans le cœur des serviteurs du plaisir, de la joie, un amour de Dieu sincère pour guider les hommes vers tout ce qui procure la satisfaction de Dieu et de son Messager. Ainsi, vrais sont les propos du Prince des poètes, Ahmad Shawqī selon lesquels :
« La droiture est née et les univers sont illuminés Le temps sourit dans la joie ».
Le précurseur de cet évènement, Cheikh Elhadji Malick Sy, que Dieu l’agrée, a aussi eu raison en écrivant dans son poème Riyy al-żam’ān fī mawlid sayyid banī ‘Adnān :
« L’année, le mois et le jour Dans lesquels est né le guide, le meilleur des hommes Sont une joie, dans la joie, dans la joie Sont la plus belle des fêtes ».
Le poète, que Dieu le bénisse, veut dire que l’année de la naissance du Prophète est une année de plaisir et de joie, et le mois où il est né est aussi un mois de plaisir et de joie, et le jour où il est né est un jour de plaisir, de bonheur ; un jour de fête qu’aucun autre ne saura égaler.
Il dit aussi dans son poème intitulé Al-Durr al-yatīm wa-l-jawhar al-jasīm :
« Célébrez la nuit la naissance en quête de grâces Si cela ne vous pousse pas à commettre des péchés ».
Dans ce vers, il fait allusion à ce qui est de grand, de joyeux et source de bonheur pour l’univers tout entier dans la célébration de cette naissance. Ce jour-là est réellement différent des jours, des mois et des années qui l’ont précédé. Oui : la société préislamique était en crise et se dirigeait vers un abîme sombre.
Il dit aussi dans son poème d’éloge du Prophète Abadā Burūq :
« Il a un livre, celui qui le suit Suit la meilleure des voies.
Le salut est dans la marche avec sa communauté Fera ainsi celui qui est en quête de paix ».
Le sens du premier vers est que le Prophète Musṭafā, paix et salut sur lui, dispose du Coran dont les enseignements guident celui qui les suit sur meilleure et la plus droite des voies. Le sens du deuxième vers est que c’en suivant sa communauté que l’on peut obtenir la paix. Il veut dire par là que c’est en suivant le groupe qui respecte sa sunna que l’humanité trouvera son salut. Dans ce sens, je saisis l’occasion pour vous rappeler ainsi qu’à moi-même les commandements de Dieu, dans le Coran, aux peuples qui nous ont précédés :
« Craignez Allah! » Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes ».
« Le meilleur parmi vous, auprès de Dieu, est le plus pieux ».
« Ses alliés ne sont que les pieux. Mais la plupart d’entre eux ne le savent pas ».
« Prenez vos provisions; mais vraiment la meilleure provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d’intelligence ».
Elhadji Malick Sy, qu’il soit agréé par Dieu, a fait siennes ces recommandations dans son poème Zajr al-qulūb ‘an ḥubb dār al-khulūd, connu pour son orientation éthique :
« N’oublie pas la piété, elle est porteuse de toutes grâces Le pieux est d’une pureté absolue. Tes protégés, éloigne-les des interdits Par le bâton de la crainte. Dieu te payera ».
Frères de foi et de croyance
La crainte de Dieu dans le respect de Ses ordres et Ses interdits est la seule voie de sortie des épreuves, revers, fléaux, séditions, tribulations, épidémies, maladies cardiaques, spirituelles, sociales, régionales et internationales que nous vivons aujourd’hui.
Au lieu de passer notre temps dans des conflits, à jouer, se moquer des gens, révéler leurs défauts, se vanter de nos généalogies à travers les réseaux sociaux et à chercher la sédition parmi les musulmans avec qui nous sommes lés par la foi et la qibla, au lieu de tout cela, pourquoi ne pas concentrer nos efforts sur l’action collective visant à construire ce qui nous est commun et à éradiquer la corruption sur terre ?
C’est dans l’éthique des interactions, dans le respect des ordres et interdits religieux que se trouvent l’esprit de la religion, sa quintessence et la preuve de sa véracité. La négligence du serviteur dans ses interactions a des conséquences désastreuses sur sa pratique cultuelle et pourrait causer la perte de ses récompenses en raison de ses mauvais comportements avec les autres. Ceci est le cas du muflis [le ruiné] dont parlait le Prophète et au sujet duquel il mettait en garde :
« ‘‘Savez-vous qui est l’homme ruiné ?’’, demanda le Prophète aux compagnons qui répondirent : ‘‘Selon nous, l’homme ruiné est celui qui ne possède ni biens ni argent’’. Le Prophète dit alors : ‘‘Dans ma communauté, l’homme ruiné est celui qui, le jour du Jugement, viendra avec à son actif des prières, des journées de jeûne, des aumônes, mais qui aura par ailleurs insulté untel, calomnié un autre, volé l’argent de tel autre, versé le sang de celui-ci et frappé celui-là. On lui prendra alors de ses bonnes actions pour les distribuer à ses victimes ; si elles ne suffisent pas à l’expier de ses péchés, on prendra alors des péchés de ses victimes et on les lui inscrira à son actif, puis on le jettera en Enfer’’ ». Le hadith est rapporté par Muslim.
Ce ruiné a manifestement pratiqué l’islam dans le respect de ses actes cultuels tels que la prière, le jeûne et l’aumône. Cependant, il a mal agi dans ses rapports avec les autres en s’attaquant à ce qui représentent leurs dignité et intégrité à savoir : leur religion, leurs âmes, leur réputation, leur intellect, leurs biens et leur progéniture. Cet homme a distingué la pratique cultuelle des comportements éthiques. Il a fait l’effort dans l’adoration de Dieu mais a négligé le droit de ses semblables. Aussi a-t-il mérité sa perdition puisque son adoration n’a pas donné les fruits pour lesquels elle a été instituée à savoir le bon comportement et la perfection dans les interactions.
Nous avons beaucoup perdu cette conscience de perfection, avons énormément reculé en matière d’éthique et nous interagissons mal avec nos semblables. Au même moment, les ennemis de l’islam ont eu conscience de l’importance de nos nobles caractères et ont ainsi œuvré pour leur destruction, usant de toutes leurs forces intellectuelles, matérielles et stratégiques avec la bénédiction de Satan. Tout cela est pour affaiblir leurs forces fondées sur l’éthique islamique et porter atteinte à l’union des musulmans. Ils savent que les nobles caractères de l’islam constituent les fondements de la force des musulmans. Aussi leur ont-elles déclaré la guerre avec une armée dont les soldats sont la corruption et la discorde.
Serrons-nous la main, rendons-nous visites et aimons-nous les uns les autres. Sachons que même si nos visions diffèrent, nos cœurs nous unissent. Nous invitons tout le monde à suivre le modèle de celui que nous célébrons aujourd’hui : notre maître Muhammad paix et salut sur lui. Son modèle est fondé sur : l’Unicité de Dieu et Sa glorification, l’honnêteté, le respect des engagements, la maîtrise de la colère, le courage, l’abnégation, le djihad contre l’ennemi et contre l’égo, l’amour, la paix et la miséricorde sociale, c’est-à-dire se tenir aux côtés des nécessiteux, panser leurs blessures, essuyer leurs larmes et leur fournir les services sociaux dont ils ont besoin. Cela est plus que jamais nécessaire en ces jours où le monde traverse la pire crise sanitaire de son histoire moderne.
En guise d’exemple, si tout le monde respectait l’obligation de l’aumône légale tel que demandée constamment dans plusieurs versets du Coran, les disparités sociales, qui sont aujourd’hui sources de la plupart de nos problèmes, disparaitraient.
Puisque chacun de nous est tel un berger qui serait responsable de son troupeau, nous devons nous efforcer de construire une société joliment organisée, civilisée, qui brille de par les valeurs spirituelles de l’existence ; une société qui rayonne de par ses idéaux et vertus ; une société sans triche, sans hypocrisie, sans envie, sans règlements de comptes et autres maladies du cœur et de l’âme du genre.
La zakat est une somme estimée que Dieu a imposée comme un droit pour les pauvres. Elle est le troisième pilier de l’Islam et l’une des grandes obligations que Dieu a commandées dans Son Livre Saint et rappelées par le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans sa noble sunna. Dieu l’a associée à la prière dans plus de quatre-vingts endroits dans le Livre et les savants ont unanimement enseigné son caractère obligatoire. Dieu dit dans le Coran « Prélève de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient ».
La zakat est une aumône qu’on prélève des riches pour la distribuer aux pauvres qui vivent dans la difficulté. L’un de ses mérites est que, grâce elle, Dieu pardonne les péchés et ferme les yeux sur les manquements de Ses serviteurs comme l’atteste le hadith, rapporté par Ibn Hibân dans son recueil, dans lequel le Prophète dit que « l’aumône efface les péchés ». La Zakat permet aussi une bonne haramonie dans la société étant donné que les hommes sont différents dans leur capacité à gagner leurs vies. Dieu, Exalté soit-Il, dit : « Allah a favorisé les uns d’entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de Ses dons ».
L’obligation de la zakat permet au pauvre de subvenir à ses besoins. Avec elle la différence entre le démuni et le riche peut être réduite. La Zakat est un moyen idéal pour vivre pleinement la coopération et la solidarité entre les personnes. Elle contribue à augmenter le pouvoir d’achat de la société dans la mesure où cette obligation assure un mouvement de la richesse au profit des pauvres et des nécessiteux qui dépenseront cet argent directement pour répondre à leurs besoins. Ce qui signifie que cette richesse entre directement dans le circuit économique du pays et, dans ce cas, la société profite en général de ce mouvement.
Qu’il me soit permis de profiter de cette occasion bénie pour demander aux autorités officielles de mieux prendre soins des classes moyennes et populaires qui souffrent de nombreux problèmes. Elles ont des difficultés dans leurs métiers, que ce soient des professions agricoles, commerciales, industrielles, maritimes et autres qui sont gages de stabilité et de prospérité économique et sociale de notre pays. ‘Umar Ibn ‘Abd ‘Azīz, que Dieu l’agrée, disait : « plantez du blé dans les montagnes afin qu’on ne dise jamais qu’un oiseau a eu faim dans la terre des musulmans ». Notre maître Jacob paix sur lui disait : « cultivez, cultivez encore. Ainsi, ce que vous récolterez vous sera bénéfique ».
La solidarité sociale réside dans l’engagement et la solidarité des membres de la société pour aider les nécessiteux et les hommes en difficulté. Cela est l’un des fondements et des piliers sur lesquels repose la structure de la société islamique. L’Islam considère la société comme une seule entité humaine indivisible mais miséricordieuse. Dans cette société, l’humain est censé avoir une vie digne de son humanité. Notre bien-aimé Muhammad, paix et salut sur lui, dit : « n’a pas vraiment cru en moi celui qui dort le ventre rempli pendant qu’il sait que son voisin a faim ».
Parmi les questions brûlantes qui rongent la société figure celle de l’éducation et de la formation que ce soient dans les écoles, les instituts et les établissements d’enseignement et de formation. Le niveau scientifique, culturel et académique est très bas et dégradé. Cela est dû à un système éducatif corrompu dans toutes les étapes de ses programmes. Ces élèves et étudiants sont les espoirs du pays. Sur leurs épaules repose la responsabilité de gérer et de faire marcher ses affaires intérieures et extérieures. Aucun pays qui néglige ses enfants ne sentira l’odeur du développement.
Il est ainsi de la responsabilité du gouvernement de mettre en place un système éducatif clair qui ne se contente pas uniquement de l’instruction des enfants. Ce système doit aussi veilleur à leur éducation et orientation selon nos belles croyances et traditions. Il est aussi de sa responsabilité de mener une politique qui assure la sérénité, la sécurité et la stabilité tant à l’extérieur qu’à l’intérieur du pays.
En ces temps, nous remarquons une recrudescence des phénomènes du meurtre, de la destruction, de l’extermination, du vol, de l’usurpation ou de la consommation illégale de l’argent d’autrui. Des moyens sont mis en place afin de gagner de l’argent prétendument au nom la religion, de la préservation de soi et de la bonté. Cela pousse à des phénomènes comme la migration illégale par voie maritime, le développement de nouveaux jeux comme « Barifot » qui constitue le passe-temps et la principale préoccupation de beaucoup de gens.
Frères de foi et de croyance
Le Prophète, paix et salut sur lui, dit : « vous êtes des bergers. Et chaque berger est responsable de son troupeau ». Ainsi, il incombe à chaque membre de la société de se conformer aux commandements de la charia par le respect de la sunna et des bons comportements, dans l’amélioration de soi et dans l’usage de la raison et de la conscience humaine afin de renforcer les piliers d’une vie au service du pays et des hommes.
Nous concluons ce message en exprimant nos sincères félicitations à toute la Oummah islamique et à la République sénégalaise, président, gouvernement et peuple. Félicitations à leurs Excellences les ambassadeurs représentant leurs pays respectifs au Sénégal. Nous demandons à Dieu, le Très-Haut, le Tout-Puissant, de nous accorder le don de la réalisation de nos vœux. Qu’Il nous mette sur la voie de la bonté au service du pays et de la population. Que nos jours soient parfumés par la santé et la sécurité. Qu’Il nous accorde paix, harmonie, bien-être, stabilité mondiale en mettant fin aux guerres et aux troubles qui détruisent l’humanité de l’homme.
Que la paix soit sur vous !
Ceci est le message du calife général de la Tijāniyya
Serigne Babacar Sy Mansour, que Dieu l’assiste.
Délivré à Tivaouane le 12 Rabī‘ al-awwal 1443 correspondant au 18 octobre 2021
SOURCE : asfiyahi.org